En Pornai en el Hostal Roma, el autor nos presenta un libro que trata de la prostitución, que es siempre una y la misma desde la Roma antigua o el más allá hasta el más acá concreto y conocido. Atraviesa nombres, profecías, violencia, venganza, impotencia, dolor y hasta una primavera para dejarnos en la cabeza la sensación de temporalidad circular en la que estamos atrapados junto al sufrimiento de una prostituta, cuyo nombre es al final siempre Ilinca: «Has venido otra vez / más alto / más gordo / más rubio / más viejo y delgado y moreno / más parecido a nadie que nunca», «Soy una esclava en el burdel de Sísifo», «Para mí, ya no existe lo nuevo».
Pero el poeta no nos explica la prostitución, nos la presenta, la deja danzando frente a nosotros impúdica y descalza, para que esa revelación o aparición sea la que toque nuestra cabeza, nuestro corazón o nuestra sensibilidad. La viste para ello con una tenue capa de belleza que no afecta al contenido, sino a la forma, ya que esta es la que tiene la obligación de ser reveladora, cauce posible o no de la realización en el lector del conocimiento que comparte.