La Constitución de la II República, en su artículo 2º establecía la igualdad de todos los españoles ante la ley y el derecho al voto de los ciudadanos mayores de 23 años de uno y otro sexo, en el artículo 36. Esta legalidad favorable a la participación política femenina propicia que desde ese momento las tendencias políticas de todo signo se procuren la captación del apoyo femenino, en este sentido es reseñable la intensa actividad de las secciones femeninas de Acción Popular a la que se suman las mujeres ya movilizadas por las organizaciones del apostolado seglar.
Durante los últimos años de la República una representación de Madrid se encarga de poner en marcha la organización falangista en las provincias, con la desiganción de una jefa provincial, indicación de consignas y entrega de propaganda.
En principio, la finalidad de la Sección Femenina fue la de la realización de una labor asistencial de apoyo a sus camaradas y simpatizantes falangistas, visitando a los detenidos, cuidando y curando a los enfermos y apoyando a sus familias. De esta forma, se convirtieron en un núcleo básico para la Falange. Desde su creación, 1934, hasta el nombramiento en 1969 como príncipe heredero de Juan Carlos (anuncio del fin de régimen franquista, 1975), la instauración de la monarquía y la desaparición de los órganos del Movimiento Nacional, la Sección Femenina (SF), fue adaptándose al tiempo en el que le tocó vivir.
Hasta su disolución, el 1/04/1977, sólo tuvo una presidenta, Pilar Primo de Rivera y Sáenz de Heredia (1907-1991). Al desaparecer, tanto sus funciones como el personal, se integraron en la Dirección General de Promoción General y de la Mujer, dentro de la subsecretaría de Familia, Juventud y Deporte del Ministerio de la Presidencia.Al crearse en ese mismo año el Ministerio e Cultura, las competencias de esta secretaría fueron asumidas por el nuevo ministerio y los fondos documentales pasaron a sus delegaciones, para posteriormente, al menos en el caso que nos ocupa, entre 1985 y 1988, al Archivo Histórico Provincial de Teruel.
Al igual que el régimen franquista experimentó cambios significativos en los casi 40 años de su existencia, SF también. Con las adecuadas dosis de funcionalismo y discrecionalidad, se fue adaptando al tiempo en el que vivió, quedando reducida, al final de sus días, en algo tan residual como la realización de meras actividades culturales y catequéticas.