Este libro habla de estado, nación, estado-nación, derecho, libertades, rey, reino…De la formación de estas ideas y su uso en la narrativa política de Aragón y de España de diferentes épocas.
Las encontramos alrededor de organizaciones políticas con vínculo abstracto, ideales tan potentes como frágiles cuya creación y sostenimiento exigen la concurrencia de unos beneficios racionalmente medibles, con otros elementos emocionales que alimentan la ilusión y confianza. Son nociones tan etéreas que necesitan parasitar
un revestimiento, una capa de visibilidad, que pueden obtener apoyándose en tópicos, mitos y realidades disimuladas.
Es frecuente el recurso a hechos de personas o colectividades que sirvan de ejemplo, que inviten a la emulación. La llamada a la recuperación de glorias arrebatadas es un motor eficaz; la invocación de lo experimentado conjura el miedo al cambio.
Parte I
Narraciones históricas reales e inventadas,instrumento de formación de sujetos políticos
1. Los derechos políticos ¿pertenecen a personas individuales o también a sujetos colectivos?
Sujetos políticos colectivos reales, incompletos y falsos
Sujetos imposibles. La “confederación catalano-aragonesa”
Historia, tópicos y tonterías en la narración constitucional
2. Narración histórica, discurso jurídico y retórica política:interacciones e interferencias
La antigüedad como proyecto retrospectivo.Mito frente a historia
La antigüedad como título jurídico impropio
La lógica patrimonial de antiguo régimen no debe invadir el modelo subjetivo de época constitucional
Parte II
El derecho aragonés. Formación histórica y distorsiones en las narraciones constitucionales
1. La formación de una práctica de gobierno con los perfiles monárquicos desdibujados (s.XII-XIV)
2. Desde 1347 la práctica busca el soporte de modelos teóricos confrontados
3. En el siglo XVI la narración se distorsiona hacia un modelo constitucional antimonárquico
4. La Europa contraria a la Casa de Austria acoge este modelo aragonés radical y distorsionado
5. La pobreza del primer constitucionalismo busca la cobertura de unas inexistentes libertades naturales hispanas