Conferencia Inaugural
J. BRIHUEGA: «Dolorosos deseos. Eros y Thánatos en el arte occidental moderno y contemporáneo»
Ponencias
M. TAUSIET: «Eros más allá de Thánatos. Algunos ejemplos medievales y renacentistas”; C. MORTE GARCÍA, J. L. PANO GRACIA, E. ARCE OLIVA: «El cielo de alabastro: sepulcros renacentistas en Aragón»; A. J. MORALES: «Amores reales. Política y matrimonio en España durante el siglo XVI»; F. MIRALPEIX VILAMALA: «Feliz anhelo. Éxtasis y muerte en la plástica catalana del Barroco»; J. C. LOZANO LÓPEZ: «Dolores gozosos (y no tanto) en la pintura barroca»; R. GIL SALINAS: «¡Condenados a muerte! Delitos, castigos, dolor y muerte en el arte español del siglo XIX»; W. RINCÓN GARCÍA: «Muerte y amor en la escultura española del siglo XIX»; M. P. POBLADOR MUGA: «Cleopatra, entre el amor y la muerte: una musa para la pintura del siglo XIX»; M. ILLÁN MARTÍN: «‘Más suave que el vino y más terrible que la muerte’. La reinvención de Salambó en el siglo XIX»; L. SAZATORNIL RUIZ: «Hipnos y Tánatos. El arte, el sueño y los límites de la consciencia»; C. REYERO: «Malvada pasión. Moral, ciencia e higiene en la imagen de las enfermedades secretas»; C. LOMBA SERRANO: «Danzantes de amor y muerte en la pintura española (1885-1930)»; J. PÉREZ SEGURA: «Cuerpos deseados, cuerpos destrozados: historias de la cultura popular estadounidense de los años treinta»; V. BOZAL: «Charlus y Larsen»; J. DÍAZ: «Representar la muerte propia. Thánatos en la segunda mitad del siglo XX»; C. GIMÉNEZ NAVARRO: «Eros y Thánatos, entre la tradición y la transgresión»; R. DE LA VILLA: «Vulnerabilidad y empoderamiento en el arte contemporáneo».
Comunicaciones
E. ANDRÉS PALOS: «La cultura de lo macabro en el Barroco español: la vanitas de la Seo de Zaragoza y la personificación de la muerte a través de la pintura del Siglo de Oro»; P. REULA BAQUERO: «Despojos y alhajas o Juan de Espina, coleccionista de desengaños»; M. J. TARIFA CASTILLA: «Dos propuestas de diseño del mausoleo del conde de Gages (Juan Lorenzo Catalán, 1760 y Francisco Llobet, 1764) para la iglesia del convento de capuchinos de Pamplona»; T. LLÁCER VIEL: «Sangre del pueblo. Thánatos en la plástica del siglo XIX español»; J. C. BEJARANO: «Autorretrato fundido en negro. Actitudes ante la muerte a través del autorretrato y la imagen del artista en el simbolismo»; A. UGARTE ORTEGA: «España simbolista de negrura, amor y muerte»; A. CASTÁN CHOCARRO: «Max Nordau: entre la Degeneración del arte y sus Impresiones españolas»; R. PÉREZ MORENO: «Entre Eros y Thánatos: reflexiones simbólicas en la obra de Daniel Sabater»; M. P. ARAGUÁS BIESCAS: «Los capitanes de invierno. Un monumento olvidado»; I. ESCUDERO GRUBER: «Esquivando a la muerte: la cara del miedo en las imágenes de la Guerra Civil»; I. GARCÍA GARCÍA: «Cegado por Thánatos. Del Guernica de Picasso a la Crucifixión de Rico Lebrun»; B. DEL ARCO PARDO: «Philía, Neikos, Eros y Thánatos: algunas notas sobre los deseos de unión e individuación»; T. LOUSA: «Em louvor da primitividade pela lente de Eros e Tánatos: Francis Bacon e Paula Rego»; J. A. GRACIA LANA: «La obra de Miguel Ángel Martín para El Víbora»; R. FERRER VENTOSA: «Lecciones de amor y de muerte en el bosque. Blissfully Yours, de A. Weerasethakul y Dead Man, de J. Jarmusch, como plasmaciones cinematográficas de Eros y de Tánatos»; C. HIDALGO JAÉN: «La cama como vehículo de desnudez hacia la pasión y la muerte»; P. L. HERNANDO SEBASTIÁN, S. CÓRDOBA GUARDADO: «El síndrome de la novia muerta. Tánatos y Eros en la imagen